5 jednoduchých nápadů, které vám obrátí život naruby

Vím, co chceš slyšet. Že všechno bude v pořádku a ještě lepší než dobré, je zatraceně cool. Že jednoho dne bolest opustí váš život, sny se stanou skutečností a jediné, co stojí mezi vámi a vaším osudem, jste vy sami.

Každý to chce slyšet. Ale ať to všechno jde k čertu. Protože, buďme upřímní, tohle není to, co potřebujete slyšet. Protože už mám všech těch pozitivních keců dost. Po desetiletích všech těch nesmyslů typu „buď pozitivní“, můžeme doufat v zasrané výsledky. Ale úzkost, deprese a zoufalství po celém světě dosáhly ohromujících rozměrů a my se stále držíme za ruce a opakujeme: "Jen si věř!"

Kdybych to nedal, našel bych si velké pódium s mikrofonem a prohlásil tento den za skvělý nový den – den, kdy jsem Představuji nový žánr seberozvoje, který není postaven na dobré náladě, ale na pragmatismu a troše staromódního moudra „jdi do pekla". Tomuto přístupu říkám „negativní svépomoc“. Nevychází z toho, co je příjemné, ale z toho, co je nepříjemné. Protože vypilovaná dovednost cítit se špatně je to, co nám dělá dobře.

Pozitivní svépomoc říká, že všichni jsme krásní a stvořeni pro velikost. Ten negativní uznává, že jsme všichni takoví a musíme se s tím smířit. Pozitivní svépomoc nás povzbuzuje k tomu, abychom si stanovili ambiciózní cíle, šli za svými sny a snažili se dosáhnout ke hvězdám. Negativní říká, že sny jsou pravděpodobně narcistické přeludy a je pravděpodobně čas, abyste zmlkli a udělali něco smysluplného. Pozitivní svépomoc se zaměřuje na „hojení“ starých „ran“ a „uvolňování“ zadržovaných emocí. Záporák zdvořile připomíná, že bolest v tomto špinavém proudu zvaném „život“ nikdy nekončí, takže je čas si na to zvyknout.

Ano, je možné žít bohatý a smysluplný život tím, že budeme usilovat o méně, odhodíme hloupé přeludy, zapomeneme na štěstí a přijmeme fakt, že vše, na čem záleží, vyžaduje boj a oběti. Je tedy na čase vybrat si jizvy, které si přejete na příští narozeniny. Protože je stále dostanete. Negativní svépomoc převrací vaše vnímání života, vesmíru a všeho. A zde je pět jeho hlavních postulátů.

1. Lidé jsou na hovno. Snažte se být méně chromí

Positive Self-Help věří, že každý člověk je ze své podstaty úžasný a talentovaný, stvořený, aby zazářil a uzdravil svět. Negativní svépomoc si uvědomuje, že lidé jsou hluboce chybná a obecně podělaná stvoření.

Zde je pravda: přeceňujeme svou vlastní hodnotu a podceňujeme práci druhých. Každý z nás je zaujatý vůči svým vlastním touhám a skupinám, se kterými se spojujeme, a zároveň jsme proti touhám a skupinám druhých. Máme malou paměť na to, co se děje, představujeme si, co jsme si mysleli a cítili v minulosti, a vytváříme přesvědčení, která odpovídají našim potřebám v současnosti. Také nejsme zcela schopni předvídat budoucnost. Nejen co se stane, ale jak se s tím vypořádáme.

Pokud jde o etické otázky, jsme vinni všichni. Téměř každý z nás bude lhát, podvádět a krást, pokud věříme, že se z toho dostaneme. Myslete možná i vy podvedl a v tu chvíli jsem cítil, že tvůj čin byl oprávněný. Racionalizujeme své vlastní špatné chování, ale odsuzujeme stejné chování ostatních.

Naše touhy jsou nestálé, sobecké a domýšlivé. Přeceňujeme to, co nám udělá radost v budoucnu, ale ještě více nad těmi, kteří už to, co chceme, mají. Jsme statusově posedlí, ješitní a často násilní stvoření. Když s námi někdo nesouhlasí, máme tendenci si myslet, že jeho charakter je špatný, ne jeho nápady.

Lidé jsou nepříjemná stvoření. Není v nich žádná „velikost“. Jen spletitá síť falešných přesvědčení, sobeckých pudů a zoufalství. Skutečná velikost spočívá ve vzácné schopnosti překonat vlastní přirozenost. V takových chvílích ukazujeme světu racionalitu, objektivitu, spravedlnost a soucit.

Proč jsme takoví? Naše psychika se nevyvinula kvůli pravdě nebo soucitu, ale kvůli přežití. Naše přirozené sklony nejsou disciplinované, empatie nebo porozumění. Orientují se na impulzivní, instinktivní úsudky, samoúčelné reakce a předsudky ve skupinách.

Proto bychom měli být ke svým snům, představám a touhám podezřívaví. Musíme k sobě zůstat skeptičtí a cvičit se, abychom jednali proti našim výchozím impulsům. Musíme si stát za pravdou, nepodléhat hněvu a nechat odejít sny, které vám přinášejí potěšení, i když je pravděpodobnější, že vám ublíží.

Samozřejmě to bolí. Ale je to bolest, která by měla být středem každé skutečné formy osobního seberozvoje.

Pozitivní svépomoc vás naučí důvěřovat své intuici. Negativní chápe, že intuice je impulzivní a samoúčelná a je třeba ji neustále zpochybňovat pomocí mysli. Pozitivní svépomoc říká věřit v sebe a své myšlenky, jako by byly pravdivé. Negativní uznává, že většina nápadů je hrozná a záleží pouze na skutcích. Pozitivní svépomoc podporuje nadpřirozené přesvědčení potřebné k tomu, abyste se v danou chvíli cítili dobře. Negativní popírá nadpřirozené víry jako škodlivé a ptá se, zda má člověk vůbec něčemu věřit.

Pozitivní svépomoc vyžaduje být lidštější – emocionálnější, odpouštějící a sebestřednější. Negativní požadavky, které jsme rozvinutý nad rámec toho, co z nás dělá lidi. Abychom zpochybnili své předsudky, zpochybnili svá zakořeněná přesvědčení a přijali nevyhnutelné selhání. Všechny dobré věci na světě nepřišly proto, že jsme se oddali svým primitivním pudům, ale protože jsme je překonali.

2. Bolest je nevyhnutelná – utrpení je selektivní

Všichni rádi hrajeme určitou hru. Hrajeme to tak dobře, že si to většina ani neuvědomuje. Tato hra spočívá v tom, že přesvědčujeme sami sebe, že je možné se v tomto životě zbavit bolesti.

Myslíme si: "Kdybych měl vodní skútr, všechno by bylo zatraceně skvělé." Zároveň nechápeme, že naše touha v sobě skrývá nepředvídanou bolest – náklady na dopravu, uskladnění a údržba vodního skútru a starost, že se bratr jednoho dne opije a vyrazí na něj západ slunce.

Bolest je univerzální konstantou života. Mohl bych se proměnit v džina a lusknout prsty a ty bys měl všechno, o čem jsi vždycky snil. Ale v poledne už byste si stěžovali, že zlatý trůn, který jsem postavil, není dost vysoký a že polovina konkubín divně páchne. A ano, požádali jste o šampaňské, ne o tento mizerný nektar!

Naše mysl zkazí každou zábavu. A činí tak z konkrétního důvodu: inovace.

Udělejme myšlenkový experiment. Představte si, že před 50 000 lety existovaly dva typy lidí. Ti první jsou spokojení a šťastní, bylo snadné je uspokojit. Druhý - nespokojení a naštvaní, věřili, že si úplně zaslouží lepší (většinou my).

Šťastní lidé leželi na slunci, jedli hrozny a měli orgie. Den za dnem, týden za týdnem je každý šťastný a spokojený sám se sebou i se světem kolem sebe.

Nyní si představme, že se nespokojení setkali se spokojenými a pomysleli si: „Jaký nesmysl?! Chceme se také bavit a užívat si života!“ Šťastní řekli: „Hej lidi, odpočívejte, pojďme hrát dámu. Všechno je v pohodě!" Nespokojenci se ale zlobili, protože často prohrávali. A začali tvrdě trénovat, aby mohli hrát dámu lépe.

Pak spokojení řekli: "Hej, to je skvělé, vyhraješ proti nám." Jenže nespokojenci si vítězství pár minut užívali a pak ho začali nenávidět. Začali přemýšlet: „Jsou k nám tito šťastní lidé shovívaví? Možná si myslí, že jsou lepší než my? Tak a teď jim to ukážeme!"

Nespokojení odešli do pouště, našli tam největší kámen a pomysleli si: „Zajímalo by mě, co se stane, když dát ho do práce?" A pak se vrátili a vyhubili všechny šťastné lidi, aby ukázali, kdo je tady hlavní. A že si zaslouží sakra respekt!

To ale nespokojené lidi neuspokojilo. Protože teď je všechno nepořádek a moje oblíbené bederní roušky jsou pomačkané. Experiment je tedy u konce.

Pointa je, že být naštvaný blbec, pokud jde o vývoj - výhoda. Motivuje člověka soutěžit a dominovat. A i když usilovat o dominanci není legrace, je to užitečná evoluční strategie. Ale být neustále šťastný, i když příjemný, je jako evoluční strategie hrozné. Důsledně šťastní lidé proleželi celý den, dokud nebyli na večeři tygra.

Vždy jsme trochu nespokojení se životem, bez ohledu na pohlaví, příjem, rodinný stav nebo hloupé auto, které řídíme. Ale místo toho, abychom tuto funkci přijali, naše mysl si s námi donekonečna hraje tu samou hru, kde se všechno vyřeší, jakmile si koupíme vodní skútr.

Pozitivní svépomoc vydělává spoustu peněz zapojením se do této hry: „Tři kroky ke svému snu!“, „Řeknu vám tajemství věčného štěstí“ nebo „Naučte se, jak vždy získat, co chcete, ať se děje cokoliv. " Nejen, že je to všechno lež. I když si splníte svůj sen a dostanete přesně to, co jste chtěli, v poledne se rozhořčíte.

Negativní svépomoc naopak naši trvající nespokojenost akceptuje a pracuje s ní, nikoli proti ní. Vždy budeme zažívat bolest, nepohodlí, zklamání a frustraci. Nedá se tomu absolutně nic zabránit.

Nemůžeme ovládat bolest, ale můžeme ovládat význam, který jí dáváme. Je to tento význam, který určuje, zda tato bolest způsobí, že budeme trpět, nebo ne.

Pokud se rozhodneme, že bolest z rozchodu znamená, že nejsme hodni lásky, budeme trpět. Pokud se rozhodneme, že rozchod znamená, že pro nás partner nebyl ten pravý, dostaneme se z této bolesti lépe. Pokud se rozhodneme, že ztráta zaměstnání znamená, že jsme k tomu odsouzeni selháníbudeme trpět. Pokud se rozhodneme, že ztráta zaměstnání změní náš postoj k práci a odpovědnosti, bude nám z té bolesti lépe. Pokud se rozhodneme, že zdravotní problémy jsou nespravedlivé a nezasloužíme si je, budeme trpět. Pokud se rozhodneme, že zdravotní problémy poskytují příležitost k procvičování disciplíny a odolnosti, dostaneme se z této bolesti lépe.

Máme na výběr: vyhnout se bolesti, nebo ji přijmout. Když se vyhýbáme bolesti, trpíme. Když to přijmeme, rosteme.

Hlavním cílem negativní svépomoci je být upřímný a ohleduplný k bolesti. Proč jsi byl opuštěný? Protože jsi byl špatný partner. Být lepší. Proč se členové vaší rodiny navzájem nenávidí? Protože vaše rodina je v naprostém rozkladu. Buďte nad tím. Proč hodně piješ? Protože ne Miluj se. Vypořádejte se se svými problémy.

Ať si to uvědomujeme nebo ne, každý den se rozhodujeme, zda se bolesti vyhnout nebo ji přijmout. Souhrn našich rozhodnutí určuje kvalitu našeho života. Život je na hovno? Přijměte to a najděte v tom smysl.

3. Vše, v co věříte, vám dříve nebo později selže – jedině tak můžete růst jako člověk.

Můžeme se tak vyhnout bolesti („Není to moje chyba“, „To si nezasloužím“, „Mám takovou smůlu“) popř. přijmout to („Co bych mohl udělat lépe?“, „Co se mohu naučit?“, „Jak může tato bolest motivovat?").

V závislosti na tom, jaký význam pro svou bolest zvolíme, vytváříme příběhy, které nám pomáhají určit naše budoucí činy. Potom se k těmto příběhům citově připoutáme a vidíme je jako rozšíření naší osobnosti. Chráníme je a podporujeme. Bojujeme za ně a hádáme se o ně. „Není to moje chyba, sakra! Nemám s tím nic společného!"

Některé příběhy jsou užitečné, protože nás vedou k jednodušším problémům. Jiní jsou naopak nebezpeční, protože nás vedou k vážnějším zkouškám a činí nás ještě bolestnějšími.

Pokud se rozhodnu, že jsem byl úspěšný, protože jsem tvrdě pracoval, bude mě to s největší pravděpodobností motivovat k další práci. Pokud se rozhodnu, že můj úspěch je dán tím, že jsem pohledný, budu raději věnovat čas laminování obočíspíše než návrh knihy. A velmi brzy budu sám bez peněz (ale stále budu hezký).

Nakonec nám každý příběh selže. Ať už se na základě našich minulých zkušeností rozhodneme věřit čemukoli, v budoucnu se nebudeme schopni chránit před bolestí. Nová selhání by nás měla motivovat k hledání nového smyslu, a tedy lepších příběhů, které nám pomohou vyrovnat se s bolestí.

Když jsem byl mladý, nudil jsem se. Zoufale jsem chtěl vypadnout rutina a vidět svět. Byl to příběh, který jsem postavil na bolesti: kdybych mohl cestovat a žít v jiném kulturním prostředí, zbavil bych se nudy. A tak jsem se ve 25 letech vydal na 7letou cestu. Nejdřív mi bylo zlomené srdce, pak jsem se zamiloval, učil se jazyky, tančil na plážích až do svítání - víte, tohle všechno je #báječné ...

A stalo se něco vtipného. Když jsem se měl skvěle, začal jsem mít pocit, že se můj vztah rozpadá. Snažil jsem se zůstat v kontaktu se svými přáteli. Můj osobní život se začal zdát prázdný a nesmyslný. Začal jsem snít o tom, že se někde usadím, najdu si domov, budu součástí komunity a vrátím se ke své rutině.

Příběh, který mě zachránil od mé staré bolesti, mi otevřel vyšší úroveň bolesti. Jeho příčinou se stala historie, která byla útěkem před bolestí. A teď jsem musel svůj příběh přehodnotit a aktualizovat. V tomto smyslu je bolest jako otravná upozornění smartphonu, že je čas aktualizovat aplikace. Pouze v tomto případě se musíte aktualizovat sami.

Když nenecháme naši historii selhat, považujeme ji za jedinou neomylnou historii s velkým písmeno "já" a lpíme na něm do posledního, zbavujeme se možnosti učit se, růst a zlepšit. Pokud odmítáme změnit názor, odsuzujeme se k tomu, abychom stále znovu a znovu prožívali stejnou bolest.

Pozitivní svépomoc neustále mluví o „věřit“ a „zůstat věrný sám sobě“. Negativní naopak vyzývá k přijetí nevědomosti. Vaše přesvědčení jsou iluze, váš sebeobraz je také iluzí. Neexistuje žádné „já“, kterému by člověk mohl zůstat „věrný“.

Není čemu věřit. Existuje pouze zkušenost a z ní plynoucí příběhy, které si projíždíme v hlavě. Některé příběhy vedou k jednodušším problémy, ostatní jsou složitější. Zahoďte ty, které způsobují vážné problémy, a jděte dál.

4. Nezasloužíš si štěstí – nezasloužíš si nic

Ze všech lidských příběhů, které vysvětlují bolest a utrpení, je možná nejběžnější a nejpochybnější příběh o zásluhách.

Lidská mysl přemýšlí z hlediska příčiny a následku. Připravit se na zkouška - dostat dobrou známku. Vstávej brzy, stihni toho hodně. Pití láhve tequily k snídani – v poledne omdléváte vlastními zvratky.

Akce mají důsledky. A ve velmi jednoduchých kontextech jsou snadno pochopitelné. Naše výchozí „nastavení“ nás tedy automaticky nutí předpokládat, že si zasloužíme vše, co se nám stane.

Ale co když se stane něco nečekaného a hrozného? Zničil vám například hurikán nebo vám ekonomická krize znehodnotila skrýš? Způsobily vaše činy tuto bolest? Samozřejmě že ne. Ale naše mysl se snaží zbavit myšlenky, že si své utrpení nějak nezasloužíme. Proto při tragédii nejčastěji slyšíme: "Čím jsem si to zasloužil?"

Kvůli našim předsudkům máme všichni tendenci vidět sami sebe jako dobré lidi a kvůli chaotické a nepředvídatelné povaze života všichni v určitém okamžiku zažíváme bolest. A tak se bráníme myšlence, že se nám mohou stát hrozné věci, i když si to nezasloužíme. Říkejme tomu „problém nespravedlivosti života“.

Každý má své vlastní způsoby, jak se vyrovnat s kognitivní disonancí, která vytváří problém nespravedlivosti života v našich myslích. Někteří začnou věřit v osud, osud a v to, že jejich bolest má nějaký vyšší, nepochopitelný význam. Jiní si bolest internalizují a rozhodnou se, že mají smůlu, protože je s nimi něco zásadně špatně. Oni začínají nenávidět se a myslí si, že si zaslouží trpět. Zde přichází na řadu pozitivní svépomoc, která takovým lidem říká, že si nejen nezaslouží trpět, ale že si zaslouží být šťastní!

Tak je problém zoufalství („Zasloužím si trpět“) povýšen na problém předstírání („Zasloužím si být šťastný“). Uznávám, že takový problém je mnohem lepší, ale vše brzy zkazí. Dovolte mi nabídnout méně zřejmé řešení problému nespravedlnosti života: naše přesvědčení, že si někdo něco „zaslouží“, je chybou.

něco děláš. Někdy to přináší dobré výsledky, někdy špatné. Jde o to, abyste většinu času dělali to, co si myslíte, že přinese dobré výsledky. To je vše. Pokud vás zasáhne hurikán nebo vás podvede podvodník, tak to je život. Přijměte svou bolest, poučte se z ní a příště buďte lepší. Štěstí by nemělo být součástí této rovnice. A zasloužilý by rozhodně neměl. Pouze vývoj.

Všichni zažíváme tragédie, trauma, osamělost, hněv, ztráta a smutek. Někdo více, někdo méně. Některé spravedlivější, některé méně. Ale nikdo si nic nezaslouží. Je snadné podívat se na bolest někoho jiného zvenčí a myslet si, že si to ten člověk zasloužil. Na vlastní oči ale vidí situaci jinak. Stejně tak si můžete myslet, že si svou bolest nezasloužíte, zatímco jiní věří, že si ji zasloužíte absolutně.

Myšlenka „zaslouží si“ je subjektivní, zatímco bolest samotná je objektivní, univerzální a trvalá. Je to myšlenka „zásluhy“, která nutí útočit a brát něco druhým, používat násilí proti světu a sobě samému. Podněcuje zločin a nenávist.

Štěstí není něco, co si lze vydělat nebo vydělat mimo sebe. Je vytvořena uvnitř prostřednictvím neustálé volby přijmout vše tak, jak to je. Dívejte se bez mrknutí do tváře bolesti. Přijměte své obavy a problémy místo toho, abyste s nimi bojovali.

Opustit myšlenku „zaslouženého“ je neuvěřitelně obtížné. Jakmile to ale uděláme, začneme se na svět dívat úplně jednoduše. Nezpůsobujte zbytečnou bolest sobě ani druhým. Buďte ve všem pragmatičtí. Přistupujte k problémům vědecky a bez idealismu. Být upřímný. manifest sympatie. I když se to zdá nemožné.

Pozitivní svépomoc podporuje neukojitelné ambice a přesvědčení, že každý si zaslouží být vždy šťastný a spokojený. Negativní zachází s pozitivními emocemi podezřívavě, uvědomuje si, že jsou žádoucí a příjemné, ale vždy mají svou cenu.

O štěstí není nouze, chybí lidská důstojnost. Vyberte si důstojnost. A zapomeňte na to, co si zasloužíte. Nemusíte dělat „správné“ věci.

5. Jednoho dne ztratíš vše, co miluješ - to naplňuje život smyslem

Nemůžu vystát filmy o superhrdinech. Jsou naprosto nereálné. Vím, že to zní hloupě. Samozřejmě jsou nereálné, o to jde! Ale nech mě to vysvětlit.

Nemám nic proti velmocem. Miluju fantasy věci obecně. Prostě pokud se vaší postavě dějí nadpřirozené věci, měla by se chovat logicky, na základě nadpřirozených věcí. Jenže v superhrdinských filmech se skoro nikdo nikdy nechová logicky.

Například, pokud máte nezničitelné tělo, to znamená, že jeho buněčná struktura není vhodná pro vnější prostředí odkryté, nebudete si moci vytvořit nové vzpomínky, získat nové dovednosti nebo dokonce zkušenosti nejvíce emocí. Budeš zombie. Ale nikoho to ani nenapadne!

Nebo je tu další otázka, ke které se často vracím: pokud je postava nesmrtelná, co ji vůbec všechno zajímá?

Představte si, že před vámi je nekonečný horizont zkušeností, všechny možné vědomé zkušenosti budou jednoho dne vaše – zažijete všechny podoby bolesti, radosti, utrpení i štěstí. Budete sledovat, jak nejen vaši přátelé, ale i celé civilizace a planety umírají, znovu se objevují a vyvíjejí a pak zase mizí. Budete milionkrát svědky každé tragédie, každé kataklyzmatu, každé nespravedlnosti. Každé vítězství i každý neúspěch zažijete tolikrát, že už nebudete rozlišovat, co je co.

Nesmrtelnost by z vás nevyhnutelně udělala nihilistu. Když jsou vaše zkušenosti nekonečné, není možné nic ocenit. Vše, na čem by jinak záleželo, se stává zrnkem prachu vznášejícím se v obrovském časoprostoru. Není nedostatek. A bez toho není důvod něco oceňovat.

Vážíme si rodiny, protože máme jen jednu. Nebudeme mít jinou matku ani jiného otce. Nemůžeme mít stejné dítě dvakrát. Stejně tak si vážíme našich úspěchů a ocenění, protože ne každý je může získat. Pouze vyvolené. Tyto odměny jsou vzácné.

Smrt, tedy nevyhnutelná ztráta všeho, je to jediné, co dělá život cenným. Každý den nás přibližuje smrti. A musíte si vybrat, jak toto omezené množství času strávíte. Musíte si vybrat priority, zvolit hodnoty. Vztahy jsou důležitější než práce, přátelství důležitější než peníze, cool sluchátka jsou důležitější než spoření na důchod. Kdyby čas nebyl konečný, všechny tyto soudy by byly bezcenné a veškerá zkušenost by nic neznamenala.

Ztrácíme všechno. Naši blízcí. Naše minulost. Naše přesvědčení. Oni sami. A ty ztráty nevyhnutelně bolí. Ale mají také svou vlastní krásu. Protože bolest, která přichází ze ztráty, nám připomíná smysl a důležitost našeho života.

Pozitivní svépomoc často říká, že se můžete chránit před ztrátami. Můžete ovládat svůj život a svět kolem sebe a dělat vše proto, abyste rozhodně nepřišli o přátele, nepřišli o práci a peníze. Vždy budete úspěšní a nikdy nebudete smutní!

Ale to je touha po nesmrtelnosti, po statické a neměnné budoucnosti. Je to pozice proti životu, protože je proti smrti.

Negativní svépomocné výzvy, před kterými neutíkat ztráty a nesnažte se jim v tom bránit. Protože intenzita vaší ztráty odpovídá intenzitě vašeho života. A každá ztráta je připomínkou toho, že tento okamžik, stejně jako všechny následující, je jedinečný a výjimečný. A žádný z nich nelze považovat za samozřejmost, ať se děje cokoliv.