Jak technika kognitivní vzdálenosti pomáhá hodnotit věci objektivněji
Různé / / April 04, 2023
Vyzkoušejte tři pracovní techniky od stoických filozofů.
Nakladatelství "Alpina Publisher" vydalo knihu M. Vasquez "Stoici vítězí". Obsahuje nejvýraznější myšlenky a myšlenky velkých stoických filozofů. Na jejich základě autor navrhuje systém mentálního tréninku, který umožní sebezdokonalení a překonání obtíží. Uveřejňujeme úryvek z páté kapitoly o třech způsobech distancování.
Stoici věděli, že když změníme pohled na vnější události, změníme i jejich působení na nás. Například radili oddělovat myšlenky od vnějších událostí, vyhýbat se splynutí s nimi. Stanovením takové kognitivní vzdálenosti můžeme vše hodnotit objektivněji a klidněji.
Prvním krokem je pochopit, že naše myšlenky nejsme my sami, že se od nich můžeme oddělit. Můžeme je vědomě analyzovat, místo abychom podléhali emocím, které vyvolávají. Krok zpět nám umožňuje vidět je jasněji a ptát se sami sebe, zda můžeme realitu interpretovat jinak.
V moderním psychoterapie této technice se říká kognitivní distancování, a přestože je její záběr mnohem širší, stoikové ji využívali především ke zmírnění ran osudu a odolávali každodenním pokušením.
Existují různé způsoby, jak se vzdálit. Především je to rozklad, vědomý rozklad zdroje strachu nebo touhy na jeho základní prvky. Pak - pokus prezentovat to, co se nám stalo, jako by se to stalo někomu jinému, a vytvořit tak odstup mezi námi a událostí.
A nakonec stoikové doporučili podívat se na každou událost šířeji – jak z hlediska prostoru, tak z hlediska času. Pojďme se podívat na každou z těchto metod.
Rozklad
Věci, které nás lákají, ztrácejí svou přitažlivost, když jsou rozděleny na jednotlivé části. Například si pamatujeme, jak Marcus Aurelius řekl, že jeho císařský oděv není nic jiného než ovčí vlna, malované drcenými korýši, víno je zkvašená hroznová šťáva a podávaný pokrm je mrtvola zvíře. Mohl dostat, co chtěl, ale preferoval spravovat jen to, co je nutné, pomocí rozkladu vzdorovat tužbám.
Slova, kterými mentálně popisujeme vnější věci, určují emoce, které v nás v souvislosti s těmito věcmi vznikají. Proto musíme používat ta slova, která vyvolají ty správné emoce.
Marcus Aurelius
Římský císař, filozof, představitel pozdního stoicismu.
Když se věci zdají velmi atraktivní, musíte odhalit jejich podstatu a zbavit je všech těch krásných slov, která je popisují. Vnější přitažlivost často zatemňuje mysl.
Nikdo nerozumí síle vnější přitažlivosti lépe než obchodník. Například výrobci potravin se často snaží prezentovat své vysoce zpracované produkty jako symbol něčeho vysoce duchovního a sofistikovaného.
Rozklad pomáhá vidět je všechny triky. Při objektivním pohledu na tyto produkty je připravujeme o jejich atraktivitu. Coca-Cola je jen voda s cukrem a dochucovadly. Vaše oblíbené sušenky jsou jen směsí levných rafinovaných ingrediencí: mouky, rostlinného oleje, sladidel a dalších nezdravých věcí.
Naším cílem není snižovat radost ze života, ale naučit se vážit si toho, co je opravdu důležité, snížit naši touhu po věcech, které nám škodí.
Tuto techniku lze také použít, pokud se bojíte mluvit s lidmi, kteří se zdají být na vyšší pozici než vy.
Pokud se nechcete bát oblíbenosti, moci či bohatství druhých, myslete na to, že za vším tím vnějším leskem jsou právě lidé jako my.
Seneca
Římský stoický filozof, básník a státník.
Proč vám ten manžel připadá tak majestátní? Protože se díváte nejen na něj, ale i na jeho podstavec. Trpaslík se nezvýší tím, že vyleze na horu. Mýlíme se, když neposuzujeme člověka podle jeho duše, ale podle oblečení.
Vidět svět očima někoho jiného
Když se něco stane druhým, většinou to posuzujeme objektivněji než sami sobě. Stoikové tvrdili, že pravý mudrc se může na to, co se mu stalo, dívat ze strany, jako by se to stalo jeho sousedovi.
Epiktétos
Starověký řecký stoický filozof.
Když sousedův sluha rozbije pohár, hned říkáme, že to není nic neobvyklého. Když se vám rozbije pohár, měli byste udělat úplně to samé, co v případě vašeho souseda. Přeneste to na větší věci. Zemřelo někomu dítě nebo manželka? Není nikdo, kdo by neřekl, že se to lidem stává. Ale když někdo zemře v jeho vlastním domě, okamžitě vykřikne: "Ach, jsem nešťastný!" Měl by si však pamatovat, jak se cítíme, když slyšíme o neštěstí druhých.
Jako vždy je to snazší pochopit rozumem než srdcem, ale když se na to, co se vám stalo, pokusíte podívat očima druhého člověka, bude pro vás snazší se se situací vyrovnat. V kognitivně behaviorální terapie, například se doporučuje popisovat problémy ve třetí osobě, aby se vytvořil určitý odstup.
Často dobře poradíme těm, kteří mají problém, ale když se nám stane totéž, nepoužíváme vlastní doporučení. V tomto případě můžete také použít techniku "Příklad mudrce." Zkuste se na situaci podívat očima někoho, koho obdivujete. co by dělal? Možná nezvládnete všechno dokonale, ale pomůže vám to, když pochopíte, že existuje jiná vize problému.
Proces změny sebe sama je třeba vnímat jako vědecký experiment – s odpoutanou zvědavostí. Neměli byste si stěžovat a obávat se, že se vám za týden nepodařilo zhubnout ani kilogram, ale jednoduše se sami sebe zeptejte, proč se to stalo a co by se mělo příští týden udělat jinak. Neexistují neúspěchy, existují pouze činy a jejich výsledky.
Expanze času a prostoru
Zvláštní pozornost věnujeme tomu, co se děje tady a teď. Obecně je správné soustředit se na přítomnost. V obtížné situaci se však musíte od problémů distancovat, abyste je lépe viděli. Pokud se na problém podíváte v širších souvislostech, už vám nebude připadat tak důležitý. Stoikové navrhl sérii cvičení, která pomohou rozšířit hranice myšlení jak z hlediska prostoru, tak času.
Podle Marcuse Aurelia můžete omezit prožívání problémů, pokud si „představíte, jak velké vesmír a nekonečný čas, uvažují o pomíjivosti všech věcí, včetně té naší život".
Jak jsme viděli, stačí si položit otázku, zda pro nás bude problém za 10 let stále stejně důležitý. Ve většině případů je odpověď na tuto otázku ne, což snižuje naše utrpení v přítomnosti. Pokud je problém důležitý i za 10 let, je třeba časový rámec prodloužit. Bude to záležet za 100 let? Za 1000 let?
Ve svých dopisech útěchy Senekovi, mluvit o smrti v raném věku, doporučeno pamatovat si, že délka života každého člověka není nic ve srovnání s nekonečnem. Pokud přijmeme fakt, že celý náš život je ve srovnání s nekonečností času a prostoru zanedbatelný, pak se sníží i naše problémy.
Seneca
Římský stoický filozof, básník a státník.
Vzpomeňte si na nejslavnějšího stoletého staříka, který žil více než 100 let. Pokud vezmeme čas jako celek, tak rozdíl mezi nejdelším a nejkratším životem bude zcela zanedbatelný.
Tato představa se liší od dnešního módního přístupu, kdy je zvykem stavět se na piedestal a přikládat velkou důležitost všemu, co se s námi děje. Stoici měli opačný přístup: naléhali na nás, abychom pochopili, že náš život je v měřítku vesmíru bezvýznamný.
Říkali, že jedinou konstantou byla změna. A přestože myšlenka pomíjivosti a nestálosti je připisována buddhismu, ve skutečnosti se objevila několik století před prvními buddhistickými texty. Řecký Hérakleitos navrhl myšlenku univerzální proměnlivosti a pohybu, známou z jeho hesla „vše plyne, všechno se mění“. Stoikové se často odvolávali na slova Hérakleita, který řekl, že do téže řeky nelze vstoupit dvakrát, protože se neustále mění.
Přijetí trvalosti změn a bezvýznamnosti naší role ve vesmíru nás osvobozuje. Pomáhá k širšímu pohledu na problémy a nenechává úspěch jít do hlavy, ale selhání - zlom nás.
Marcus Aurelius
Římský císař, filozof, představitel pozdního stoicismu.
Tak jako nová zrnka písku znovu a znovu padají na ta stará, tak i to, co bylo v životě, je rychle zatemněno novými událostmi.
To znamená, že bychom neměli ztrácet klid kvůli bezvýznamným událostem a všechno je ve srovnání s nekonečností času a prostoru opravdu bezvýznamné. Náš život je pomíjivý a na jeho místo přicházejí jiné životy.
Seneca
Římský stoický filozof, básník a státník.
Výtvory přírody samotné trpí škodami a my musíme s klidem přijmout smrt měst. Nevyhnutelně se zhroutí. Čeká je jeden konec pod vlivem vnitřních sil, vnějších vlivů nebo prostě času, kterému nic neodolá. Je příliš mnoho cest osudu, než abychom je vyjmenovali. Jen jedna věc je neměnná: vše, co vytvořili smrtelníci, je odsouzeno k záhubě. Žijeme mezi smrtelníky.
Kupodivu úvahy o vlastní bezvýznamnosti neutlačují, ale osvobozují. Naše problémy nejsou tak vážné, není třeba se příliš snažit zalíbit se druhým nebo dodržovat tradice. Osvobození od strachu můžeme maximálně využít krátký čas, který máme k dispozici, abychom uskutečnili své sny.
The Stoics Win je soubor mentálních technik a cvičení, které pomohou rozvíjet všímavost a chránit mysl před úzkostí, stresem a pokušením. Budou užitečné těm, kteří se chtějí změnit k lepšímu, zdokonalit se, poznat sami sebe.
Kupte si knihuPřečtěte si také📌
- Co je metoda mentálního odmítnutí a jak vám pomůže ocenit to, co již máte
- Jaká je první principiální metoda a jak pomáhá myslet mimo rámec
- Jeden tip na produktivitu, který nahradí všechny ostatní
Nejlepší nabídky týdne: slevy z AliExpress, Lamoda, Incanto a dalších obchodů