Proto sledujeme „Star Wars“ a „Mlčení jehňátek“ nás dělá dobré lidi
Život / / December 19, 2019
Darth Vader. Hannibal Lecter. Lord Lord Voldemort. V literatuře a filmu je zlý nýt naši pozornost. V románu, John Milton je „Paradise Lost“ krásné a okouzlující Satan dokázal zastínit i Boha. Bez ohledu na to, jak hrozné touha hrdinů jsme se zdají být zažívá protichůdné radost na ně dívat.
Dánský vědec Jens Keldgaard-Christensen (Jens Kjeldgaard-Christiansen) rozhodla vrhnout světlo na tmě literární postava, po zvážení je z hlediska evoluční psychologie, a zjistit, proč milujeme Nesnáším darebáky.
Abychom pochopili přitažlivost zla, musíme nejprve zkoumat její pravý opak - dobrý. V minulosti, lidé žijící s přátelskými skupinami musel rozhodnout, kdo je dobrý a kdo špatnýA trestat zločince. Dnes jsme nedělejte to s pomocí intuice a prostřednictvím racionálního myšlení.
Jsme schopni posoudit, jak moc je člověk ochoten obětovat pro dobro skupiny. Každý, kdo není připraven na takovou charitu a nechce, aby kompromisu s ostatními členy společnosti, pokládaný námi jako nebezpečné a nespolehlivé typu. Tak jsme nevěří.
Je zřejmé, že i nadále komunikovat s nespolehlivými lidmi - prostředky podrobit celá společnost v nebezpečí. Koneckonců, mohou vyvolat emocionální reakce, jako jsou znechucení strach a hněv. Tyto pocity mohou být tak silné, že se můžeme ospravedlnit zabití takového darebáka, protože tím se eliminuje nebezpečí pro společnost.
přesně určíme rysy tkvící darebáci. Tyto znaky nejsou schopny sebeobětování, které sobecký. A to dělá evoluční smysl: vztah s komunitou je zničena, a možnost šíření nemorálního chování na ostatní členy skupiny je minimalizován.
Ve filmu „The Exorcist“ jsme viděli na obrazovce je neuvěřitelně děsivý obraz zlého démona posedlé v těle nevinného dítěte. Jediná osoba schopná odolat ztělesněním ďábla, byl otec Merrin, který řekl, důležitá slova:
Domnívám se, že cílem není démon posedlý, a my všichni... Pozorovatelé... Každý v této místnosti. A myslím, že hlavní věc - abychom se dostali k zoufalství a ztrácet víru ve vlastní lidskosti.
Tato slova - základním stavebním kamenem. Koneckonců, to může být popsán jako hrozbu, která je cítit naši předkové v dávné minulosti. Oni byli vedeni strachem, že jeden darebák může zničit strukturu společnosti, vede k anarchii.
Víme, že hodně o své vlastní psychologie a může přestat cítit odpor k amorální hrdinu, začne analyzovat své činy a přijmout svůj názor.
Nejzajímavější v tomto ohledu hrdina - Hannibal Lecter, je nesmírně složitý a rozporuplné osobnosti, Uvěřitelný a nekonečně zlo. Nepochybujeme o tom, že špatné Lecter, ale prodchnutý zájem na jeho osobu. Ostatní darebáci mají také značku outsidera, jsou rozhodně hosty v našem světě.
S cílem posílit lidský instinktivní reakci na darebáka, spisovatelé a režiséři pečlivě vybraných nástrojů. Často přiznávají zlé postavy charakteristické, odporný vzhled.
Zde, například, Leatherface z „Texaský masakr motorovou pilou“. Je jasně ošklivý vzhled, a to z nás dělá najednou pocitu odporem a nenávistí k němu nejen fyzickou, ale i na emocionální úrovni. Jeho řev a opičí chůze okamžitě varovat hrdinu, je tu něco není v pořádku, toto legendární poustevník je velmi nebezpečné.
To samé platí i pro Lord Voldemort (má hada, strašidelné obličeje) nebo Raul Silva z „007: Souřadnice“ Skayfoll „postranní motiv je pokryto strašnými jizvami.
Ve všech těchto příběhů, románů, tam je mnohem hlubší a mnohem důležitější účel než průměrných polechtat nervy.
Tvorba krátkou cestu k temné straně a sledoval triumf dobra, potvrzujeme, že jsou schopni být dobrý, a naučit se spolupracovat s ostatními.
To je, jak se podle Jens Christensen Keldgaarda fungujícího obraz darebák. Zajímalo by mě, jestli vědec může vyzkoušet teorii v praxi. Dobrým způsobem, jak to vyzkoušet - ukázat účastníkům experimentu, „Mlčení jehňátek“ a pak zkontrolovat na ně vězeňské dilema. Zhodnocení, do jaké míry jsou schopni spolupracovat, můžeme pochopit, jak moc ovlivňují nás obrazy padouchy na obrazovce.
Před tím, Dr. Travis Prul (Travis Proulx) z univerzity v Tilburgu ukázal, že mezi pracovním a soukromým absurdists spisovatelé, jako je například Franz Kafka a Lewis Carroll, které porušují všechny zákony reálného světa, které mají destabilizující nás dopadu. Výsledkem je, že začneme hledat potvrzení naší morálky a víry.
Někteří lidé se obávají, že malebné darebáky Na obrazovce může špatně ovlivnit nás. No, Jens Keldgaard-Christensen věří jinak. Možná, že při pohledu do tmy, jsme se vrátit k lepšímu.