„Nemá smysl diskutovat o zrušení jednotné státní zkoušky“: rozhovor se zakladatelem „Class Center“ Sergejem Kazarnovským
Různé / / August 31, 2022
Co jsou metapředmětové třídy a proč zařadit lekce herectví do všeobecného vzdělávacího programu.
Class Center je jedinečná škola. Spolu s obvyklou fyzikou a matematikou patří k povinným disciplínám tanec, herectví a hra na hudební nástroje. A také - metapředmětové týdny, kdy jsou všichni studenti ponořeni do studia jednoho zásadního pojmu. Každý rok kluci pořádají vystoupení, vystupují na koncertech a dělají spoustu designérské práce.
Se zakladatelem Třídního centra jsme si popovídali a zeptali se ho na historii školy, principy výuky a vlastenectví. A ano, kariéra Sergeje Kazarnovského začala vystoupením ve výzkumném centru, kde pracoval po absolvování stavebního ústavu.
Sergej Kazarnovskij
Ředitel a zakladatel školy Class Center, autor programu Encyklopedie, ředitel.
O tom, jak to všechno začalo
Moje matka měla vždy ráda divadlo a umění obecně. 29 let nosila s sebou objem Yeseninu. V roce 1942, když Němci vstoupili do Nalčiku, byla poslána k příbuzným do Moskvy.
Pracovali v průmyslu – stavěli Magnitogorsk, DneproGES. Pod jejich vlivem nastoupila moje matka na Ústav pozemního stavitelství. Poté, aby získala pokoj v obecním bytě, pracovala jako mistr na stavbě.
Zároveň se seznámila se svým otcem, rovněž stavitelem, v jehož rodině vládl hudební kult. Pamatuji si, že jsme doma měli 20 krabic disků - sbírka klasik. Poslouchali jsme je celou dobu. Ve druhé třídě mě rodiče dali do hudební školy. Pak jsem hrál v orchestru na lidové nástroje, pak jsem ovládal kytaru, bicí...
Kromě toho měl rád divadlo. S tátou jsme chodili na mnoho představení. A na střední škole jsem byl hercem v dětských ateliérech. Paralelně s tím jsem hodně sportoval, trénoval v různých sportovních oddílech. plaval v bazénu, absolvoval sportovní basketbalovou školu, zvládl běh na lyžích ...
Zároveň, když jsem souběžně s obvyklou vystudoval fyzikální a matematickou školu, vstoupil jsem jako moji rodiče na strojní a stavební školu. Nicméně po třetím ročníku jsem se tam začal nudit.
Zároveň jsem se v domě své budoucí manželky setkal s těmi, kterým se říkalo šedesátníci: novináři, publicisté, vědci, divadelníci. Byla to tehdejší kulturní elita. Možná mě toto prostředí v mnohém formovalo.
Můj tchán, známý publicista, byl například členem veřejné rady Divadla Taganka a já jsem tam mohl sledovat téměř všechna představení.
Po čtvrtém ročníku jsem se rozhodl vrátit na hudební školu. A pak, už jako inženýr, jsem shromáždil tým přátel z našeho Centra, se kterými jsme kdysi nastudovali představení podle mého scénáře. Bylo to o kráse a hodnotě (nebo spíše o nedocenitelnosti) lidského života a o dobách našich dějin, kdy se na to zapomnělo. O roli většiny a menšiny při řešení nejdůležitějších lidských problémů.
Možná to byly v mnoha ohledech ozvěny rozhovorů, které se dříve odehrávaly pouze v kuchyních. Naši diváci — vědci, inženýři a technici a pracovníci experimentální výroby Centra — to nečekali. Zejména od nás mladých - Komsomolců, mimochodem! I když tehdy byla tato „stranická příslušnost“ zpravidla spojena pouze s věkem.
Sdílel jsem to se svým přítelem, který je učitelem angličtiny ve škole. A navrhl udělat něco podobného ve škole. Téhož podzimu 1981 jsme nastudovali hru „Historie“. Škola ho vyslala do soutěže a v Moskvě obsadil první místo mezi divadelními studii, školami a Pionýrskými paláci.
Brzy jsme tam nastudovali hru „Ještěrka“ podle hry A. M. Volodin a několik novin o nás najednou napsalo: Komsomolskaja pravda, Moskovskij Komsomolets a Pravda. Sál byl plný diváků. Děti prodávaly lístky. Na představení dokonce přišel i šéfrežisér divadla Mossovet Pavel Khomsky. Když se na to podíval, řekl: "Musíte studovat." Tak jsem vstoupil do Shchukinskoye.
A okresní úřady, které přišly po zveřejnění v Pravdě, nabídly, že půjdou pracovat do školy. Na pozici s názvem piva "kruzhkovod".
V určitém okamžiku vznikl nápad vytvořit si vlastní školu. Postupně jsem vymýšlel její koncepci a svůj vzdělávací program. Nakreslil jsem plakátovou výzvu a dal ji vedoucímu školství v Moskvě Ljubovu Petrovna Kezinovi. To vše se jí zdálo zábavné a dala souhlas.
V roce 1990 jsme se tedy stali pobočkou jedné z moskevských škol ao dva roky později jsme dostali zchátralou budovu, která se později stala „Class Center“.
O myšlence školy
Když jsem přemýšlel o budoucí škole, představoval jsem si „jinou“ školu – ne takovou, jakou jsem studoval a ve které jsem později začal pracovat. Všechno na ní bylo lidské. Co znamená člověk? To znamená zvážit emocionální přirozenost člověka.
Já si třeba sednu ke hře na klavír. Napsáno: "Forte". Hraju. Učitel mi říká: "Proč tlučeš do kláves?" Začínám hrát jinak. Znovu: "A teď je úplně ticho, neslyšíte to." To vše je ale subjektivní. Jeden hraje takhle a druhý onak. Ale poznámky a znaky jsou stejné.
Nebo například říkají: "Čtěte výrazněji." Jaké to je? Nebo: "Smazat silněji." Co to znamená? Musíte se to naučit cítit. K tomu slouží předměty uměleckého cyklu související s hudbou, dramatem a malbou.
Taťána Leonidovna
Prodloužený den učitel v "Class Center"
Mnoho lidí si myslí, že Class Center je divadelní škola. Ale není. Sergej Zinovievič to srovnává s gymnáziem, které existovalo před revolucí. V nich děti studovaly divadlo, hudbu a umění. Někdo se může ptát, proč to studovat? Proč studovat fyziku a zeměpis?
Tvůrčí disciplíny nejsou tak deterministické jako třeba matematika. Ale s jejich pomocí se můžete naučit vidět polotóny, odstíny. A samozřejmě nejde jen o hudbu nebo umění obecně. Tento způsob poznávání světa je velmi důležitý. Proto předměty uměleckého cyklu nemohou být doplňkové, volitelné.
A tak jsem vytvořil systém, ve kterém by dítě studovalo tři směry najednou – všeobecné vzdělání, hudba a divadlo. K tomuto modelu učení jsem dospěl empiricky – nikdy jsem neabsolvoval pedagogické instituty.
Program provozujeme šest let. Nejprve byla taková třída jen jedna, a pak, když jsme zjistili, že to funguje, jsme do ní převedli všechny.
O metasubjektivitě
Takový konglomerát všeobecně vzdělávacích, hudebních a divadelních škol očividně dal schopnost nacházet mezioborové souvislosti, vytvářet integrativní a metapředmětové vzdělávání technika.
Jinými slovy, najít „společný jazyk“ pro různé oblasti znalostí. Aby se chlapi v úvahách mohli přesunout z jedné tematické oblasti do druhé, viděli analogie a nakonec byli schopni odpovědět na otázku: "Proč to potřebujeme vědět?"
Shromáždili jsme učitele předmětů a vypracovali jsme koncepční a tematickou dohodu. Je postaven na základních konceptech, které jsou základem mnoha disciplín.
Pojem rytmu existuje například v architektuře, v ruském jazyce, v historii a v divadle. Termín „systém“ se také používá na mnoha místech: počínaje důchodovým systémem (sociální vědy) a konče Stanislavským systémem (drama).
Při vytváření „Encyklopedie“ – tak jsme tuto metasubjektovou technologii nazvali – jsme vzali za základ univerzální klíčové koncepty, na nichž je vše postaveno. Takže v 5. ročníku žáci ovládají pojem rytmus, v 6. - dialog, v 7. - hierarchie. V 8. se stává klíčovou myšlenka prvku jako součásti celku a v 9. je nahrazena „systémem“. Ročníky 10-11 jsou věnovány analýze a interpretaci.
Metapředmětové lekce probíhají po celý rok. Každý učitel organizuje práci tak, aby pochopil význam klíčového pojmu ve svém oboru.
Existují i metapředmětové týdny, kdy je celá škola ponořena do studia jediné myšlenky. V jejich rámci se konají tematické výlety, společné lekce - kdy dva učitelé předmětů po předchozí dohodě vedou společnou hodinu. Studenti vytvářejí projekty a píší eseje.
V jednom z nich se například chlapec, popisující pohyb děkabristů, odvolával na fyzikální zákony. A druhý převedl pojem hmotnosti z fyzického smyslu do politického. Toto jsou příklady metasubjektového myšlení.
Žitnov Štěpán
Student "Centrum třídy"
Hmotnost. V mnoha vysvětlujících slovnících je pod prvním číslem tomuto slovu dán vědecký lexikální význam: míra setrvačnosti těla. Setrvačnost je vlastnost těla, kvůli které nemůže být okamžitě zastavena. Nesouhlasím proto s názorem, že masa (ve společenském slova smyslu) je dav, množství, společenství. S největší pravděpodobností je to něco, co je těžké zastavit.
O výběru studentů a učitelů
Při přijetí do školy se s budoucími studenty setkáváme formou speciální dvouhodinové hry. Společně s dětmi se plazíme po podlaze a dáváme jim úkoly: kreslit obrázek, tanec, zpívat, vyprávět o něčem. Je tam cvičení, kdy si přendáme nějaké předměty na ruce a děti si vymýšlejí, co by to mohlo být.
Spolu se mnou je 5-6 učitelů všeobecně vzdělávacích, dramatických a hudebních škol. Tuto skupinu vede školní psycholog. Pak se s nimi podělíme o dojmy a diskutujeme, které z dětí naše škola vyhovuje, které z nich zde budou moci bydlet 6 dní v týdnu od rána do večera.
A zároveň chceme mít jistotu, že dítě bude od prvních krůčků ve stavu úspěchu.
Samozřejmě, že někdy musíte odmítnout. Většinou hned vidíte, jestli jsou takové aktivity – divadlo, hudba, malování – pro člověka neobvyklé. Ano, hudba je užitečná pro každého, ale někteří lidé k tomu potřebují být mimo konkurenční prostředí, bez zkoušek a soutěží. Pokud má dítě zpočátku nepříliš dobrá data, bude zde trpět.
Nech mě to vysvětlit. Jsou lidé, kteří mají dobrý sluch a velmi rádi zpívají. Jsou lidé, kteří špatně slyší, ale ještě víc rádi zpívají. Nepotřebují je tedy učit hudbu akademicky. Celý život zpívali „V lese se narodil vánoční stromeček“ a byli šťastní. A pak budou muset zjistit, že od „vle“ do „su“ je interval. Velká šestka?
Když k nám přijdou noví učitelé, psycholog s nimi nejprve mluví. Během rozhovoru musí zhodnotit mnoho aspektů: inkluze, schopnost řešit problémy a problémy. Musíme pochopit, jestli jsme „stejné krve“. Také, abych vyzkoušel učitele v akci, chodím na jeho otevřené lekce.
O disciplíně
Vždy je důležitá. Existuje stereotyp, že herci a hudebníci jsou svobodní tvořivý lidé, kteří nepotřebují pravidla. Ale ve skutečnosti je divadlo jedna z nejtěžších disciplín, protože představení musí začít přesně v 19:00. Herci jsou někdy dokonce přivedeni z operačního stolu, aby zahráli svou roli. Ke zpožděním samozřejmě dochází. Ale v divadle se s nimi zachází extrémně tvrdě.
Další věc je, že ve škole by nikdo neměl chodit ve formaci, jako v armádě. Disciplína je postavena na vzájemném respektu a dohodách. Dohody o pravidlech života a chování jsou stanoveny ve vnitřních předpisech. Navíc je každý student osobně podepisuje každoročně 1. září. A svým podpisem stvrzuje svůj souhlas s nimi. Ve skutečnosti se poté stanou dohodami.
Jenže taková pravidla – samozřejmě upravená – podepisují jak učitelé, tak rodiče. V tomto případě by měly být všechny body vysloveny a vysvětleny. Proč je například nutné nosit speciální oblečení do divadla? Abychom vám pomohli přesunout se do jiné reality. Přijdete do divadla, abyste se nechali oklamat. Ne každodenní oblečení samozřejmě narušuje takový přechod.
Čím jasnější pravidla jsou, tím se člověk cítí svobodněji. Protože je mu všechno jasné. A pokud lze sledovat implementaci pravidel a napravit jejich nedodržování, pak se stanou normou a nikdo to nebude muset připomínat.
Za tímto účelem by však nedodržení jakýchkoli dohod a pravidel mělo být považováno za naléhavý případ. A pokud nejsou splněny, ale sledovat to z různých důvodů je nemožné nebo nereálné
nefungují a měly by být opuštěny.
Když mluvíme o normách školního života, jeho hodnoty jsou pečlivou, dlouhou a jemnou prací. Obecně platí, že učitel je člověk, který se rozhodl zasvětit svůj život nekonečným rozhovorům s dětmi. Proto, když některý ze studentů poruší dohody, vyzvu ho k projednání situace.
Někdy se kvůli tomu organizují ředitelské změny - když se celá škola sejde ve velkém sále. A někdy si povídáme v mé kanceláři. Často vycházíme ze školy na ulici nebo dokonce v kavárně. Diskutujeme o tom, proč se to stalo a jak to můžeme napravit.
O školní uniformě
Školní uniformu jako takovou nemáme. Během dne se děti musí mnohokrát převléknout: do tance, na hodinu herectví, na divadelní zkoušku, na tělesnou výchovu. Proto je nereálné zavádět něco jednotného.
Kromě toho stojí za to pochopit, že forma má různé funkce: disciplínu a hrdost. Jedna věc je armáda. Vojáci si musí být podobní a odlišovat se od nepřítele. To není náš případ.
V Class Center mohou školáci nosit různé oblečení s naším sloganem a logem: bundy, trička a větrovky. Někteří si to dokonce šijí sami. Takové oblečení má povahu svazku, pýchy a dává hrdost na to, že patří k tomuto místu.
Prostě se snažíme oblékat v business stylu – vždyť jsme přišli do práce. I když bych se nedivil, kdyby se to změnilo směrem k ještě větší svobodě. Například pokud první malované vlasy mi způsobovaly určitý odpor, teď jsem si na ně jako na prvek sebevyjádření zvykl.
O zkoušce
Když mi říkají: „Zkouška není potřeba,“ navrhuji přemýšlet. Pojďme se podívat na zkratku. E je zkouška. Je možné vystudovat střední školu bez zkoušky? Je to zakázáno. G je stát. Co ještě můžeme mít? E je jedna. Protože země má jednotné požadavky na absolventy škol. Proto je zbytečné diskutovat o zrušení zkoušky.
Dalším problémem je jeho obsah. USE není měřítkem kvality vzdělávání. Je to jen překážka, kterou je třeba překonat, abyste mohli udělat další krok. Po složení této zkoušky již získáte průchod na konkrétní univerzitu, aniž byste složili cokoli nad rámec této zkoušky.
Rodiče, kteří říkají: „Tuhle vaši zkoušku nepotřebujeme!“ Chci se zeptat: „V 11. třídě jste dělali každý 8 zkoušek, což nemělo nic společného s dalším přijímáním. Chcete i nadále šikanovat děti stejným způsobem?
Při zkoušce může samozřejmě nastat mnoho problémů. Například, když dojde ke změnám ve výkladu určitých historických událostí, mají studenti problémy s vývojem a asimilací inovací. A proto s odpovědí na otázku.
A stereotyp, se kterým se setkávám: "POUŽÍVEJTE - to jsou testy!" To však již dávno neplatí. Testy jsou minimální. Většina esejí a otázek s podrobnou odpovědí.
O školních tradicích
Máme mnoho tradic. Například 1. září vynáší oslík trakař s melouny a svíčkami - takový sváteční podzimní dort. První změnou roku je meloun.
A na stěně školy je obrazovka, kde každý den zobrazujeme blahopřání Šťastné narozeniny. Takže každý, kdo chodí do třídy, ví, kdo dnes potřebuje říct laskavá slova.
Další tradice je pro absolventy. Naše škola má výtah. Studenti jej ale nemohou používat: jedná se o místo zvýšeného nebezpečí. Při posledním zvonění na něm však vstávají maturanti.
Uvnitř je pověšena řemeslným papírem, na který píší doslovy ke školnímu životu. A od té chvíle získají permanentku do školy a právo používat výtah.
Přečtěte si také🧐
- „Pořád si hrajeme na pískovišti“: rozhovor s astrofyzikem Alexandrem Perkhnyakem
- "Z jedné krize jsme plynule přešli do další." Rozhovor s Ruskou ženou, která si v těžkých časech otevřela cukrárnu v Litvě
- "Cílem tohoto podnikání je získat přátele." Rozhovor s Mashou Tymošenkovou, zakladatelkou uzavřeného ženského klubu Zabuyki