8 filozofických myšlenek v dětských citátech

Citáty pro chlapce, ve kterých jsou kresleny obrázky „pouličních“, drsných, ale zároveň romantických a oceňujících „bratrské“ přátelství mladých kluků, jsou v poslední době velmi populární v sociálních sítích. Často jsou zesměšňováni memy za nadměrný patos, častý nedostatek smyslu a chybné připisování autorství známým osobnostem.

Takže jeden z uživatelů Twitteru pomocí neuronové sítě vygeneroval několik takových směšných frází „s významem“.

Tady bude vlákno dětských citátů, které jsem generoval s Markovovými řetězci na základě dětské veřejnosti

- Uruguayská diplomatická mise (@think_not_think) 5. června 2019

Ale tak či onak, v dětských citátech jsou ukryty určité zkušenosti, pohled na svět, život a dokonce i jakási moudrost. Mohou být například použity k vysvětlení společensko-politických změn, je-li to žádoucí. Ale jsou nejblíže filozofie. Lifehacker shromáždil osm takových výrazů.

1. "Mnozí by byli zděšeni, kdyby v zrcadle neviděli své tváře, ale své duše" - platonismus

V tomto citátu mluvíme o skutečnosti, že vzhled a vnitřní svět člověka se mohou velmi lišit. Myšlenka dualismu - že duše a tělo nejsou jedno - je stará více než dva tisíce let. Jeden z prvních, kdo o tom mluvil starožitný filozof Platón ve 4. století před naším letopočtem.

Žák Sokrata a učitel Aristotela, Platón ve svém pojednání Platón. Shromážděné práce ve čtyřech svazcích. T.2. SPb. 2007 „Na duši“ („Phaedo“) představovalo druhou jako nedělitelnou látku, která určuje intelektuální a duchovní vlastnosti člověka. Tělo podle něj nemůže žít bez duše. Právě ve spisech Platóna se formovaly představy o nesmrtelnosti duše a nepřípustnosti. sebevražda.

2. "Pokud žiješ, je to krásné." Pokud je vzhled jasný. Pokud doufáte, pak jen pro sebe. Pokud máte rádi, pak celým svým srdcem “- požitkářství

Myšlenka, že musíte prožít svá léta naplno, přečtená v tomto citátu, také není nová: je prakticky ve stejném věku jako Platónovy představy o duši. Starověký řecký filozof Epicurus byl jedním z prvních a nejznámějších jeho představitelů.

Epikurejští filozofové považovali za hlavní věc v životěShakhnovich M. M. Požitkářství. Ancient Philosophy: An Encyclopedic Dictionary. M. 2008 potěšení a žádná bolest. To však vůbec neznamená, že se jen tak motali a oddávali se vášním. Epikurejci se obávali o strukturu světa, vyvinuli si vlastní hierarchii lidských potřeb. Mezi těmito lidmi bylo také mnoho básníků a politiků. Starověký Řím - dědic řecké kultury.

Požitkářství popíralo nesmrtelnost duše i moralizování ospravedlněné náboženstvím. Podle Epikurejců se bohové nestarají o lidské ctnosti a neřesti. Koncept však vůbec neznamená, že si člověk může dopřát nesmyslné excesy.

3. „Nejsme takoví, život je takový“ - determinismus

V tomto citátu můžete vidět jeden z protichůdných názorů ve staletém filozofickém sporu o to, zda o svém osudu rozhoduje sám člověk. Víra, že všechny naše činy jsou předem určeny, se nazývá determinismus.Svobodná vůle. Britannica.

Jeho vzhled v moderní podobě je obvykle spojován s vědci (zejména Pierre-Simon de Laplace), kteří Newtonovská klasická mechanika inspirovala myšlenku, že všechno, dokonce i lidské chování, může předpovědět. K tomu bylo podle deterministů pouze nutné zjistit, jak částice Vesmír se začaly šířit v době svého vzniku a počítat jejich pohyb.

Opačným pohledem na determinismus je libertarianismus. Podle něj existuje svobodná vůle. A pouze člověk je zodpovědný za svůj vlastní osud.

4. „Síla v pravdě“ - kantianismus

V otázce přípustnosti nebo nepřípustnosti lží filozofové rozbili mnoho kopií. Tato fráze převzatá z filmu „Bratr“ však odráží jedno z učení německého myslitele Immanuela Kanta. Ve své práciKant I. O imaginárním právu lhát z filantropie. Pojednání a dopisy. M. 1980 „O imaginárním právu lhát z lásky k lidstvu,“ píše klasická filozofie, že lži nelze ospravedlnit ani dobrými cíli.

Koncept povinnosti zaujímá v učení Kanta zvláštní místo. Podle něj jsou normální vztahy mezi členy společnosti bez pravdy nemožné a společnost se začíná rozpadat na všech úrovních. Podle Kanta, lži, dokonce připustil bez zloby, zůstává lží a musí být potrestán.

Je třeba si uvědomit, že ve filozofickém smyslu „pravda“ a „pravda“ nejsou totéž. Zjednodušeně řečeno, pravda je druh porozumění pravdě.Skutečný. Nová filozofická encyklopedie. M. 2000 - realita.

5. „Když jsou peníze, je nějak snazší souhlasit s tím, že štěstí v nich není“ - pragmatismus

Představa, že je nemožné žít pouze podle ducha, znějící ve výše uvedené větě, se formovala USA ve druhé polovině 19. století v pojetí pragmatismuApresyan R. G. Pragmatismus. Nová filozofická encyklopedie. M. 2000. Podle ní je pravda, co je prospěšné.

Pragmatičtí filozofové Charles Pierce, John Dewey, William James uvedl, že pokud je tvrzení považováno za pravdivé, neznamená to, že tomu tak ve skutečnosti je. Dané citát názorně ilustruje tento princip.

V pragmatismu je velká role věnována praktickým zkušenostem získaným metodou pokusů a omylů, jakož i uznání, že každý člověk má svou vlastní pravdu.

6. „Vlk je slabší než lev a tygr, ale nevystupuje v cirkuse“ - strukturalismus

Strukturalismus se objevil v 50. až 70. letech 20. století. Tento interdisciplinární směr studoval kultura založený na jazykových strukturách, a proto byl úzce spojen s lingvistikou. Později se na jeho základě vytvořil poststrukturalismus.

Jedna z hlavních myšlenek, s níž přišli strukturální filozofové Ferdinand de Saussure, Roman Jacobson, Claude Levi-Strauss, Jacques Lacan, Michel Foucault „Je založen na jakémkoli kulturním fenoménu Západ D. Kontinentální filozofie. Úvod. M. 2015 opozice základních pojmů.

Jeho nejjednodušší příklad byl Levi-Strauss K. Mytologie. Ve 4 svazcích. T. 1. Syrové a vařené. M., Petrohrad. 1999 Francouzský antropolog Claude Levi-Strauss: syrové jídlo je známkou blízkosti přírody a vařené jídlo je známkou civilizace. Také ve výše uvedeném citátu o zvířatech jsou pojmy vnější (fyzická) a vnitřní (duchovní) síla v kontrastu.

Mimochodem, vlci dovnitř cirkus stále dělám.

7. „Pamatuj si, bratře: z hrobu není žádná cesta“ - existencialismus

Filozofie existencialismu byla formována úsilím francouzských myslitelů Alberta Camuse a Jeana-Paula Sartra v 50. až 60. letech minulého století. Hlavní místo v něm bylo dáno existenci - lidské existenci, původně bez smyslu.

Existencialisté napsali Západ D. Kontinentální filozofie. Úvod. M. 2015 že lidé jsou odsouzeni ke svobodě volby a hledání smysl života. Zejména citovali koncept „hraniční situace“ - okamžik, kdy člověk stojí před volbou bez dobrých možností. Možná se ve výše uvedeném citátu diskutuje o podobné situaci, pokud se konverzace již změnila na smrt.

Také v existencialismu se říká, že člověk trpí, protože si uvědomuje odpovědnost za svou volbu před ostatními lidmi.

8. „Někdo sedí doma a pláče pro nový iPhone a někdo na ulici pláče kolem domu“ - neomarxismus

Neomarxismus se objevil v šedesátých letech jako reakce na vznik konzumní společnosti. Neomarxisté věřili Anderson P. Úvahy o západním marxismu. M. 1991 že iluzorní známky úspěchu, vášeň pro nápadnou spotřebu a populární kulturu se staly novým prostředkem zotročení člověka.

Podle jejich názoru se tímto způsobem prohlubuje globální a sociální nerovnost a lidé se stávají „jednorozměrnými“: tolerantnější odkazují na genderový a rasový útlak, nesvobodu, chudobu. Dětský citát nám o tom říká.

---

Samozřejmě, veřejnost s dětskými citacemi není tím nejlepším místem pro zahájení studia filozofie, ale i ta o ni může vyvolat určitý zájem.