2 věci, které nám brání být šťastný
Život / / December 19, 2019
Arthur Schopenhauer byl jedním z prvních velkých západních myslitelů privnosshih ve své práci prvky východní filozofie. Obvykle, když přišel k poněkud pesimistický závěr, ale ve svém pojednání "Aforismy o světské moudrosti„Odchýlila od pohledu negativní. Popisovat to, co je potřeba pro spokojený život v tomto světě, Schopenhauera bodů na jeden z hlavních problémů naší existence:
„I při zběžném pozorování je možné si nevšimnout dvou nepřátel lidského štěstí: bolest a nudu. Je třeba dodat, že, protože jsme schopni se pohybovat od jedné z nich, jelikož se blížíme druhé a naopak, takže celý náš život je ve více či méně časté kolísání mezi těmito dvěma potíže.
To je způsobeno tím, že jak zlo spočívá ve dvoulůžkovém antagonismu mezi sebou ve vnějším, objektivní a ve vnitřní, subjektivní. Z vnější strany, potřeby a deprivace vyvolávají obavy ze smutku a hojnosti a bezpečnosti - nuda. V souladu s těmito nižších tříd jsou v neustálém boji s nutností, který je s žalem a třída bohatých, „slušných“ lidí. - v kontinuálním, často opravdu zoufalý boj s nudou "
Zet blogger Rana (Zat Rana) považovány tyto dvě příčiny neštěstí z pohledu psychologie a sdílená jeho zjištění.
Jsme chyceni mezi radostí a bolestí
Tradiční psychologie a neuroscience naznačuje, že lidé v průběhu evoluce vyvinuly neuronové dráhy zodpovědné za expresi hněvu a radosti. A protože jsou od narození „embedded“ v lidském mozku. Potvrzující, tvrdil, že emoce jsou univerzální, mohou být identifikovány při studiu lidského těla. A jsou stejné v různých kulturách a v různých prostředích.
Tento pohled je pevně zakořeněné. Většina z nás pravděpodobně souhlasit, že existují konkrétní jevy, jako je hněv a radosti, a že je můžete vidět v okolí v té či oné době. Je zde však jiný názor - teorie designu emoce.
Podle ní, i když prožíváme něco o definována jako hněv, neexistuje v konkrétním smyslu, v jakém jsme použili na to myslet. Je to složitá kombinace všech procesů, které se vyskytují v těle na nějakém místě, což nám pomáhá navigovat. A jsou neustále mění.
Mozek čte informace z našeho těla a od okolního prostředí, aby nám hrubou představu o tom, co dělat. Vzhledem k tomu, abychom se neustále mění realitu.
Všechno ostatní, a to zejména emoce a vědomí existuje jen proto, že my sami vytvořit jazykové rozdíly mezi nimi. Zlost - hněv, protože jsme společně říkat hněv.
Vraťme se k bídě a nudou. Misery signalizuje, že něco není v pořádku, je třeba něco opravit. V té či oné formě se pokračuje, dokud není problém vyřešen. Fun - její opak, který je vnímán jako odměnu. Ale když se dostanete všechno, co chcete, to vede k nudě. Ve skutečnosti jsme se zasekl mezi těmito dvěma jevy. Zbavit jednoho, jsme se přesunout na další.
Prolomit začarovaný kruh a být šťastnější, rozvíjet vazby mezi myslí a tělem
K vyřešení tohoto problému, Schopenhauer navrhuje ponechat zkušenosti s okolním světem a ponořte se do vnitřní svět myšlenek. Ale v případě, že teorie výstavby emocí je to pravda, pak myšlenka neunikne. Často v případě nudy či neštěstí oni jen zhoršit zášť. A možnost myslet na něco jiného, zapomenout na nepříjemné, nefunguje.
Dalším řešením - vyvinout ucelenější vztah mezi myslí a tělem. To je platit tolik pozornosti tělesných pocitů, myšlenek, kolik platíme.
Pozoroval tělo pocity a ne lpění na nich, všimnete si, neustále se měnící povahu testu emocionálních procesů.
Jen málo lidí vědomě zaměřil na tělesných pocitů, pozorování jejich pohyby a vznik pocitů. Sledování tělesné pocity mysli se tak automatizované, že přestanou všímat. Ale pokud tak učiníte záměrněTo může být kurativní. Vědomé přístup Všimněte si, že vaše každodenní zkušenosti - více než to, co vidíte na povrchu.
Snažte se věnovat větší pozornost. Ale pamatujte si, že problém utrpení a nudu nemohou být vyřešeny na mysli pouze jednu věc: myšlenky (subjektivní, vnitřní) nebo tělesné vjemy (objektivní, vnější). Důležitý vztah mezi nimi.
zjištění
Bez ohledu na to Schopenhauer měl pravdu ve všem, nebo ne, to je nemožné, aby respektovala jeho odvážný pokus vidět realitu, co to je, a ne být spokojen s nepodložené idealismu. Celé jeho filozofie vychází jasně a koherentně, a hodně z toho je pochopitelné a použitelné k modernímu životu.
Na základě toho můžeme vyvodit následující závěr. Za účelem vyvážení přesouvá emocionální procesy, je třeba rozvinout spojení mezi myslí a tělem, s přihlédnutím jak odkazy. Věnovat pozornost tělesných pocitů a aniž by vysvětlil své myšlenky, může přinést do popředí pocity a vjemy, které obvykle zůstávají maskou.
Nezapomeňte, že mysl a tělo spolupracovat, oni jsou vázáni zpětnovazební smyčky. Přestat ignorovat tento vztah.
Ano, v každém případě nespokojenosti vzniknou, ale pouze na ty, závisí na tom, jak na ně reagovat.
viz také😞😐🤡
- 5 teorie, které pomůže, aby se stal šťastnější
- Vše, co potřebujete vědět o hyugge - umění být šťastný
- 10 návyky, které vám brání být šťastný