Recept vyrovnanost z stoický filozof
Motivace / / December 19, 2019
Stoický filozof Epictetus kdysi řekl: „Některé věci jsou předmětem námi, a jiné ne. Do první skupiny patří naše názory, impulzy, touhy, nelíbí, rozum; na druhé - naše tělo, hmotných statků, naši pověst a společenské postavení - zkrátka vše, co nemůžeme ovlivnit. Pokud máte správnou představu o tom, co vlastně udělat, je předmětem, a co ne, nikdy nebudete muset spoléhat na vnější síly a překážky, které se nikdy vinu a odsuzují druhé, a všechny akce, které děláte na vlastní pěst ano. "
Samozřejmě, že ve slovech je to jednodušší, než ve skutečnosti. Zatím je to docela proveditelné.
Chcete-li se dozvědět, jak sdílet věci na pod naší kontrolou a mimo kontrolu musíte mít motivováni než výsledky externí a interní úspěchů.
Například, jste na vaření shrnutí k povýšení. Pokud je vaším cílem - získat raise, nastavujete sami pro případné zklamání. Koneckonců, v konečném výsledku nezáleží na vás. Můžete do jisté míry ho ovlivnit, ale jiné faktory jsou stále mimo naši kontrolu.
To je důvod, proč cíle musí být vnitřní. Na základě popisu Stoics, musíme v dobré víře, aby se pokusila psát nejlepší životopis, ale psychicky připravte klidně přijmout žádný výsledek. To nám dá úzkost kvůli událostem, které jsou mimo naši kontrolu? Nebo vztek na následky akcí druhých? Děláme zbavujeme štěstí a klidu.
To neznamená, že bychom měli pasivně přijímat vše, co se děje. Musíte se snažit, ale pochopit, že ne vše dopadne, jak jsme jim chtěli.
Pokud se něco nešla podle plánu, sbírat síly a jít dál.
Chcete vyhrát sportovní události? Je nad vaší moci. Ale ve vašich silách, aby něco navíc a provádět perfektně. Chcete druhá polovina vás miloval? Je nad vaší moci. Ale existuje mnoho způsobů, jak ukázat svou lásku partnera. Chcete-li mít některá politická strana vyhrála volby? Je nad vaší moci. Ale můžete být politicky aktivní, a můžete hlasovat.
Naučíme-li se podívat na své cíle, nemůže nic rušit váš klid. Budete mít s klidem proměnlivosti života s vědomím, že akce druhých jsou mimo vás, a proto, protože jsou za to nestojí a vyčerpat sám.